РАМУС, ПЕТРУС

(настоящее имя — Пьер де ла Раме )

(1515-1572) французский математик, философ, логик

 

Пьер де ла Раме родился в местечке Кю на севере Франции в 1515 году в семье землевладельца Жака де ла Раме. Семья жила бедно. Мать Пьера. Жанна Шарпантье, не принесла богатства мужу, так как тоже была из бедной семьи.

Юный Пьер был на редкость любознателен и быстро разобрался, что деревенская школа не дает ему необхо­димых глубоких знаний. Чтобы учиться в Париже (а это была его мечта), нужны были деньги. Смышленый маль­чуган нанялся слугой к богатой и знатной семье де ля Броссов, чей сын учился в одном из престижных колле­джей Парижского университета. Помогая ему, мальчик обучался всем наукам, изучавшимся в колледже, и одно­временно выполнял обязанности слуги. Через некоторое время его вносят в списки учеников Коллеж де Наварр, где обучался его господин.

Рядом с Пьером в Коллеж де Наварр учились Карл Бур­бон, будущий король Франции Карл X, и могущественный Карл Гиз, который впоследствии станет кардиналом Лотарингским.

Юноша учился в университете очень хорошо, напри­мер, в латинском языке ему вообще не было равных. Лю­бовь к латинскому отразилась и в том. что Пьер де ла Раме латинизировал свое имя и стал называться Петрус Рамус.

После окончания Парижского университета Рамус начинает преподавать в Манском колледже, а затем в Кол­ледже св. Марии. Он полон реформаторских идей, в част­ности, считает, что курс философии и логики, грамматики и математики нужно перестроить, повернуть эти предме­ты лицом к жизни. Рамус поставил вопрос о практическом приложении университетских курсов. Для традиций Па­рижского университета его предложение изучать труды ан­тичных авторов в подлиннике оказалось неожиданным.

 

Гром грянул, когда Рамус выпустил две книги — «Под­разделение догматики» и «Порицание Аристотеля», в ко­торых ниспровергал аристотелевскую логику. На автора ополчился весь университет, и специальным королевским эдиктом ему запрещалось злословие против Аристотеля и других древних писателей, признанных и одобренных, запрещалось читать его лекционные курсы.

Ему запретили преподавать философию и логику. Но запрет не коснулся свободных искусств, к которым отно­силась математика. Ученый понимает, что знания в ма­тематике у него недостаточны, тот университетский курс, который он изучил, носил ознакомительный, учебный ха­рактер. Тридцатилетний Рамус садится за книги по мате­матике. Здесь он достиг поразительных успехов.

Рамус изучает первые шесть книг «Начал» Евклида, позже он скажет, что это такой каторжный труд, что за­нятия логикой и диалектикой кажутся легкой прогулкой. Он садится и переводит эти книги на латинский язык и читает лекции о «Началах» в коллеже. Изучив «Начала» Евклида, ученый заявляет, что их нужно коренным обра­зом переработать. Например, то, что в них сначала изла­гается геометрия, а потом арифметика, он считает мето­дически неверным. И оказался прав: сейчас, через пять столетий, школьная программа построена по Рамусу — сначала арифметика, а потом геометрия.

Что касается десятой книги «Начал» Евклида, где из­лагаются квадратичные иррациональности, то Рамус го­ворил, что ничего более путаного и неясного не сущест­вует.

Дело не закончилось только критикой «Начал» Евк­лида. Рамус пишет «Геометрию», состоящую из 27 книг, «Арифметику» и, наконец, «Алгебру». И когда через 100 лет Марен Мерсенн издал антологию математической классики, то в цепочке самых знаменитых математичес­ких работ за «Началами» Евклида следует «Геометрия» Рамуса.

27 июля 1551 года Рамус стал королевским лектором, профессором престижного Коллеж де Франс, для него соз­дали кафедру красноречия и философии. «Мне не нужно богатства, — говорил он, — бумага, перо и чернила плюс здоровый ум, усердие и упорство — больше мне ничего не нужно».

В 1561 году Рамус заявил о переходе в протестантст­во. Его враги воспользовались этим, чтобы привлечь на свою сторону церковь. После очередного бегства от пре­следований по возвращении он нашел свою библиотеку и квартиру разоренной.

В 1568 году начинается европейское путешествие Ра­муса согласно королевскому разрешению. Цель поезд­ки — посетить известные университеты в Страсбурге, Ба­зеле, Гейдельберге и Женеве. Триумфальные лекции в университетах сопровождались переговорами о кафедре в Гейдельбергском университете. Но Рамус вернулся в Па­риж и последние годы проработал в Коллеж де Прель.

 

То, что Рамус был гугенотом, трагически сказалось на его судьбе. Хотя во время Варфоломеевской ночи он был спасен, тем не менее 26 августа 1572 года, когда казалось, что все успокоилось, убийцы ворвались в дом Рамуса. вы­бросили ученого в окно, связали ему ноги и волоком про­тащили тело до реки. Здесь, у берегов Сены, на глазах тол­пы Рамусу отрубили голову и останки бросили в Сену. Та­ким страшным был конец жизни замечательного ученого Петруса Рамуса.