НИЦШЕ, ФРИДРИХ ВИЛЬГЕЛЬМ
(1844-1900) немецкий философ
Хотя Ницше вошел в историю мировой культуры прежде всего как философ, он сам считал себя музыкантом. Даже о своих сочинениях Ницше как-то написал, что это «музыка, случайно записанная не нотами, а словами».
Страсть к музыке возникла у него еще в раннем детстве и прошла через всю его жизнь. Но это не была лишь жажда сочинять или слушать — Ницше был музыкантом в другом, более широком смысле слова: музыка для него была синонимом высшего начала в искусстве.
Будущий философ родился в семье деревенского пастора в небольшом селении Реккен на границе Пруссии и Силезии. Три поколения его предков принадлежали к протестантскому духовенству, поэтому не удивительно, что и Фридриху была уготована духовная карьера. В пятилетнем возрасте мать переехала с ним в Наумбург. в дом своих родителей — видимо, пребывание в Реккене, где за год она похоронила мужа и младшего сына, было для нее слишком тяжелым.
Фридрих сразу же пошел в первый класс городской школы, но уже через год был переведен в подготовительную школу при кафедральной гимназии. Вероятно, сказались его исключительные способности и то, что с помощью своих тетушек, сестер матери, он получил неплохое домашнее образование. Там-то Фридрих и познакомился впервые с нотами. Он так пристрастился к музыке, что вскоре не только научился хорошо играть, но и начал сочинять небольшие музыкальные произведения.
После окончания гимназии Ницше поступил в престижную Пфортшуле близ Наумбурга — закрытое учебное заведение для детей из аристократических семей. Там он написал свое первое сочинение — «О музыке», которое сразу же позволило ему выдвинуться в число лучших учеников.
После этого он продолжает образование в Боннском и Лейпцигском университетах. Уже его студенческие научные работы были настолько интересны по содержанию и глубине анализа, что обращали на себя внимание профессоров. Ему прочили карьеру ученого-богослова, но Ницше больше привлекала философия. Поступив вначале на богословский факультет, он вскоре переходит на отделение классической философии. Уже первый его доклад в философском кружке Лейпцигского университета стал событием. Услышавший Ницше профессор Ричль потребовал от студента переработать доклад в книгу.
После окончания университета все тот же Ричль рекомендовал Ницше на должность профессора классической философии Базельского университета. Вскоре молодому ученому присудили степень доктора философии без предварительной защиты диссертации, на основании только журнальных статей, что случалось крайне редко. Казалось, перед ним открывается блестящая карьера. Единственное, что ее омрачало, — повторяющиеся все чаще и чаще приступы психической болезни.
Еще в университете Ницше познакомился с крупнейшим немецким композитором Р.Вагнером, и вскоре их знакомство переросло в тесную дружбу. Музыка Вагнера производила на Ницше такое же ошеломляющее впечатление, как на Вагнера — сочинения Ницше. Фридрих продолжает читать лекции по античной философии и литературе и почти каждую неделю навещает Вагнера в его доме в Трибшене, неподалеку от Люцерна.
Во время франко-прусской войны Ницше добился, чтобы его отправили на фронт в качестве санитара, но почти сразу же после прибытия заболел и оказался в госпитале. После выздоровления он уже не остается в армии, а возвращается домой и снова начинает читать лекции в университете. Однако состояние его здоровья резко ухудшается. Он вынужден уйти в отпуск и вместе с сестрой отправляется на курорт в Лугано.
Правда, философ и там продолжает работать над книгой «Происхождение трагедии», которую задумал уже давно. Он посвящает ее Вагнеру и вместе со своей музыкальной композицией «Отзвук новогодней ночи» посылает супруге композитора Козиме Вагнер. В ответ Вагнер прислал Ницше восторженное письмо, а через несколько дней философ получает не менее восторженный отзыв побывавшего у Вагнера другого композитора, Ференца Листа.
Ницше надеялся скоро поправиться и вернуться в университет. Однако тяжелая болезнь не отступала. В 1878 году ученый вынужден был окончательно расстаться с преподавательской работой. А еще через десять лет, в декабре 1888 года, случилось непоправимое: Ницше разбил паралич. Вскоре у него наступило помрачение рассудка Он стал совершенно беспомощным в физическом отношении и, очевидно, попал бы в лечебницу, если бы не его сестра Элизабет, посвятившая всю свою жизнь брату. Именно ей мы обязаны тем, что все сочинения философа дошли до наших дней в целости и сохранности. Она не только записывала и хранила произведения брата, но и публиковала их.
В жизни Ницше был человеком малообщительным и неловким. У него фактически не было близких друзей, за исключением Вагнера и, пожалуй. Мальвиды фон Вейзенбург. Ницше любил эту женщину, но так и не решился связать с ней свою жизнь.
Чем сильнее прогрессировала болезнь, тем яростнее сопротивлялся ей Ницше и тем жизнерадостнее становились его сочинения и письма. Страдая от своего тяжелейшего недуга, он тем не менее пишет книгу с удивительным названием — «Веселая наука», а вслед за ней — музыкальную композицию «Гимн жизни». Эти произведения стали своеобразным прологом к одному из главных его сочинений — «Так говорил Заратустра».
Создавая это произведение, Ницше хотел раскрыть свой внутренний мир устами древнего мудреца, рассказывал, как дух сделался верблюдом, верблюд — львом и, наконец, лев превратился в ребенка. Эта притча имеет глубокий внутренний смысл: верблюд олицетворяет груз человеческой культуры, но он тащит его по пустыне и лишь там превращается в льва — чтобы обрести свободу, а лев, в свою очередь, становится ребенком — потому что человек является ребенком в окружающем его мире.
В августе 1881 года во внутреннем мире философа происходят глубокие изменения. Трудно сказать, что за откровение его посетило, но именно с этого года в его учении соединяются представления о воле к власти, вечном возвращении и сверхчеловеке. В 1886 году выходит его работа «По ту сторону добра и зла», а чуть позже — «Генеалогия морали».
Своим же основным программным произведением Ницше считал книгу «Воля к власти», однако из этого большого, как он задумывал, труда он успел закончить лишь небольшой раздел под названием «Антихристианин» (его буквальный перевод несколько иной и звучит как «Антихрист»), Философ никогда не отвергал саму идею бога, но критически рассматривал систему моральных ценностей христианства.
Последние девять лет Ницше уже не мог работать и провел в упорнейшей борьбе с болезнью. Умер он в Веймаре летом 1900 года.