МОР, ТОМАС

(1478-1535) английский ученый и мыслитель, государственный деятель

В истории Англии было не так много людей, которые были казнены за свои убеждения. Томас Мор вошел в их число. Парадокс заключался в том, что формальной при­чиной послужила государственная измена общественного деятеля, внутренней же — нежелание Томаса Мора согла­ситься с новой женитьбой короля. Его имя стало олицетво­рением образа человека, который поплатился жизнью за то, что отказался изменить своим убеждениям.

В молодости Мор испытывал сильную нужду, однако лишения только укрепили его дух, и он чуть было не сде­лался монахом, чтобы доказать своим примером, что ли­шения необходимы и естественны в жизни человека.

Томас Мор получил неплохое по тем временам обра­зование, пройдя курс обучения в Оксфордском универси­тете. Не случайно среди его близких друзей был Эразм Роттердамский, один из образованнейших людей Европы. Томас Мор даже посвятил ему свою знаменитую сатиру. Мор покровительствовал многим художникам, включая Гольбейна.

Его политическая деятельность была насыщена мно­гими примечательными событиями. В 1504 году он стано­вится членом палаты общин и вскоре впервые выступает против короля, Генриха VII, в связи с замужеством его дочери. Мора не посадили в тюрьму только потому, что он занимал высокое положение, но зато наказание понес его отец, которого оштрафовали на большую сумму.

После вступления на престол в 1509 году Генриха VIII Мора назначили помощником шерифа города Лондона, в 1514 году он стал членом Тайного совета и был возведен в звание рыцаря. Сфера его деятельности постоянно рас­ширяется: в 1515 году он отправляется во Фландрию с дипломатическим поручением.

В 1521 году Мор становится помощником королевс­кого казначея, в 1523 году — спикером палаты общин. Вскоре король делает его своим приближенным. Правда, все это не обошлось без драматических событий. В связи с отставкой кардинала Уолси Томас Мор назначается лор­дом-канцлером. Впервые эта ключевая государственная должность отдается не духовному лицу и не представите­лю высшей аристократии.

Приближая к себе Мора, король преследовал конкрет­ные цели: он хотел, чтобы новый канцлер оказался сго­ворчивее и разрешил ему развод с Екатериной Арагонс­кой. Однако католические убеждения Мора не позволи­ли ему пойти на поводу у короля. В известном смысле его можно назвать религиозным фанатиком. Именно поэто­му после развода короля Мор отказался признать его гла­вой англиканской церкви.

Отказавшись изменить своим убеждениям, в 1532 году Мор был вынужден выйти в отставку. Однако король на­деялся на перемирие и вновь предложил ему дать свое согласие. Но тот снова отказался, прекрасно сознавая, что ставит под угрозу благополучие своей семьи. Король ре­шил действовать принуждением. В 1534 году Томаса Мора арестовали и заключили в Тауэр. Но и это его не сломи­ло. Мор пробыл в заключении 17 месяцев, после чего его казнили. Примечательно, что в 1935 году он был канони­зирован.

Мор был одним из образованнейших людей своего времени. Его литературные сочинения во многом способ­ствовали становлению английского литературного языка. Он одинаково свободно писал как по-английски, так и по- латыни, занимался переводами. Мор также прекрасно знал греческий язык, что в те времена было редкостью, и настаивал на его широком изучении. Произведения То­маса Мора различны по содержанию. Он писал литера­турные сочинения, в том числе биографии известных де­ятелей, религиозно-политические трактаты, исторические труды. Среди них — «Диалог», теологический спор, на­правленный против Тиндейла, видного деятеля Реформа­ции, и «История короля Ричарда III».

Основным же сочинением Томаса Мора считается «Утопия» с пространным, как это было тогда принято, подзаголовком — «Золотая книга, столь же полезная, как и забавная, о наилучшем устройстве государства и о но­вом острове Утопия», появившаяся в 1516 году. В ней Мор представляет свою модель идеального социального уст­ройства общества. Продолжая традиции мыслителей ан­тичного мира, прежде всего Платона и Цицерона, он опи­сывает счастливый строй жизни на острове, где все жите­ли не знают частной собственности и где труд признает­ся обязательным. Это сочинение Томаса Мора послужи­ло основой многих европейских социально-утопических теорий переустройства мира.

Томас Мор во многом опередил свое время. Ему при­надлежат идеи веротерпимости, демократии, тайного го­лосования. Он также выступал против жестоких казней. Не следует забывать, что Англия во времена ученого была второй после Германии страной, где жестоко преследова­ли, например, за колдовство.