ДИДРО, ДЕНИ

(1713-1784) французский писатель и философ

Мнение современников об этом человеке было доста­точно противоречивым. Екатерина II называла Дидро «че­ловеком необыкновенным», а вот у себя на родине, во Франции, у него было столько же противников, сколько и почитателей. Хотя уже в то время изданная Дидро «Эн­циклопедия» на многие десятилетия определила развитие мировой культуры.

Дидро родился в небольшом французском городке Лангр, где его отец был преуспевающим ножевых дел ма­стером. Эта профессия передавалась в семье из поколе­ния в поколение на протяжении более двух веков. Поэто­му отец будущего философа хотел, чтобы Дени продол­жил его дело. Правда, он все же внял уговорам своего брата, который первым заметил способности мальчика, и поместил сына в школу монахов-иезуитов. Там Дени ско­ро стал лучшим учеником, и преподаватели решили гото­вить его к принятию духовного сана.

Узнав об этом, отец мальчика забрал его из монасты­ря и, опять-таки по совету брата, отдал в парижский кол­ледж Аркур, где образование носило более светский ха­рактер. Именно здесь способности Дидро расцвели в пол­ной мере, юноша изучил несколько иностранных языков и решил готовиться к профессии адвоката.

В 1732 году Дидро получил в Парижском университе­те звание магистра искусств. Но адвокатское поприще так и осталось неосуществленной мечтой, поскольку отец лишил своего старшего сына не только наследства, но и какой бы то ни было материальной помощи. Причина зак­лючалась в том, что почтенный ножовщик считал всех адвокатов мошенниками и проходимцами.

Несколько лет Дидро пришлось перебиваться случай­ными заработками: давать уроки, заниматься переводами, а также написанием проповедей для малограмотных аб­батов. Хотя нет худа без добра: подобный образ жизни давал ему много свободного времени, которое Дидро про­водил над книгами.

Именно в эти годы он серьезно изучил современную философию и сблизился с кружком образованных моло­дых людей, которые собирались в доме известного фило­софа П.Гольбаха. Там он познакомился с писателем Ж.Ж.Руссо, а также известным математиком и филосо­фом Д'Аламбером.

Общение с ними побудило Дидро заняться литератур­ным трудом. И уже первые опубликованные работы — «Философские мысли» и «Письмо слепых» — принесли ему европейскую известность. Он вступает в переписку с известным американским ученым и политическим деяте­лем Б.Франклином и английским писателем Л.Стерном. Однако после выхода первого литературного произведе­ния Дидро — романа «Нескромные сокровища» — вокруг его имени возник настоящий ореол скандальности. Лег­кий, галантный сюжет романа, построенный на материа­ле восточного фольклора, был полон всяческих фриволь­ных намеков и находился на самой границе допустимого.

Общественная известность как бы контрастировала с неудачно сложившейся личной жизнью Дидро. Он женил­ся на Антуанетте Шампьон, но почти сразу же стал изме­нять ей. Правда, содержать семью не переставал и жену с дочерью не бросал (в отличие от своего друга Руссо), но свою личную жизнь устраивал на стороне. В подобном поведении ярко проявилось пренебрежение Дидро к об­щепринятым правилам и нормам. Хотя многие его совре­менники в качестве истинной причины называют прежде всего скверный характер Антуанетты, которая никогда не понимала и не трудилась понять своего мужа.

Дидро не переставали преследовать и его противни­ки. Они воспользовались резкими выпадами, которые со­держались в «Письме слепых», и подали на писателя в суд Он был приговорен к трехмесячному тюремному заклю­чению в Венсеннском замке. Однако сумел использовать время, проведенное в каземате, для творчества. Дело в том, что за несколько недель до суда к Дидро обратились несколько французских издателей с просьбой отредакти­ровать перевод английской энциклопедии, которую они готовили к изданию.

Дидро, в свою очередь, сумел убедить издателей в це­лесообразности выпуска новой энциклопедии, написанной французскими учеными. Еще находясь в тюрьме, Дидро разработал план нового издания. Чтобы рукопись не по­пала в руки тюремщиков, он записал ее на полях книги Д.Мильтона «Потерянный рай». Вообще, он очень любил всякие уловки и мистификации.

Выйдя из Венсеннского замка, Дидро собрал группу энтузиастов, которые и вошли в историю культуры под именем энциклопедистов. Это был ближайший друг Дид­ро Ж.Д'Аламбер, Вольтер и Ж.Ж.Руссо.

В 1751 году первый том «Энциклопедии» вышел из печати. Он сразу же привлек к себе внимание читателей и, хотя стоил достаточно дорого, был раскуплен в тече­ние нескольких дней. С этого времени Дидро полностью погружается в работу. Вместе с Д'Аламбером они подго­товили семь томов. Им приходилось не только писать мно­жество статей, но и редактировать полученные от других авторов материалы.

 Некоторые статьи оказались настольно необычными и вольными по содержанию, что привлекли внимание цен­зуры. Однако Дидро не отступал от задуманного и рабо­тал до тех пор, пока после публикации статьи К.Гельве­ция «Об уме» выход дальнейших томов не запретили.

Дидро вновь оказался в Венсеннском замке. Но на этот раз французские власти вынуждены были отступить. Из­вестность философа за пределами Франции была уже до­статочно велика, поэтому чинимые ему препятствия выз­вали столь сильный общественный резонанс, что фило­софу официально разрешили продолжить выпуск «Энцик­лопедии».

Правда, его ближайший друг Д'Аламбер испугался преследований и перестал помогать Дидро. Остальные тома «Энциклопедии» содержали статьи, написанные Вольтером, Гольбахом и Монтескье. Любопытно, что от­дел искусства в энциклопедии вел скульптор Э.Фальконе, будущий автор «Медного всадника».

 Дидро впервые в истории изданий подобного типа по­местил статьи не только ученых-католиков, но и протес­тантов, а также тех авторов, кто придерживался атеисти­ческих убеждений. Это придало изданию невиданную широту мысли и свободу высказываемых мнений, хотя и стало причиной различных несправедливых обвинений.

«Энциклопедия» выходила невиданным для того вре­мени тиражом — в четыре тысячи экземпляров. Чтобы сделать издание более дешевым, Дидро выпустил его ма­лоформатный вариант, уменьшив количество иллюстра­ций. Так были заложены основы выпуска массовой лите­ратуры справочного характера.

Известность же самого Дидро выросла настолько, что его стали наперебой приглашать правители разных госу­дарств. Они обещали создать любые условия для выпуска его замечательного издания. Но Дидро наотрез отказы­вался перенести свою деятельность за пределы Франции, прекрасно понимая, какое место займет «Энциклопедия» в ее культуре. Он принял только одно приглашение — от императрицы Екатерины II. По-видимому, на решение Дидро повлияла дружба с такими видными деятелями русской культуры, как княгиня Е.Дашкова и русский по­сол в Париже Д.Голицын. Голицыну даже удалось убедить императрицу выкупить огромную библиотеку Дидро, ос­тавив ее в пожизненном пользовании философа.

В 1773 году Дидро предпринял трудное по тем време­нам путешествие в Петербург, где прожил более полуго­да. Он был избран иностранным членом Петербургской Академии наук и почетным членом Академии художеств.

Екатерина была в таком восторге от бесед с Дидро, что назначила его библиотекарем в его собственной биб­лиотеке и выплатила ему жалованье за пятьдесят лет впе­ред. Дидро, в свою очередь, пытался советовать императ­рице, как необходимо реформировать русский уклад жиз­ни. Однако после возвращения философа в Париж он по­лучил пространное письмо Екатерины, в котором она до­казывала, что Россия еще не созрела для тех реформ, которые предлагал Дидро.

Вернувшись домой, он завершил издание «Энцикло­педии», поскольку после выхода книги в 1772 году изда­тели получили огромное количество писем с просьбами переиздать этот труд. Поэтому первые пятнадцать томов «Энциклопедии» за десять лет были переизданы более пяти раз. Работу над нею пришлось продолжить, и за пос­ледующие восемь лет вышло еще двадцать томов издания.

Одновременно с работой над «Энциклопедией» Дид­ро занимался журналистикой и литературной работой. Он стал родоначальником критической публицистики, выпу­стив цикл очерков о французской живописи под общим названием «Салоны». Они вышли не только во Франции, но и в Германии.

До самых преклонных Лет Дидро не утратил тяги к знаниям и в возрасте 66 лет стал студентом Сорбонны, прослушав курсы химии и анатомии. Отметим, что в это же время Дидро страстно влюбился в Софи Волан. Она была намного моложе уже пожилого философа, но, по-видимому, это было обоюдное чувство, поскольку Дидро и его спутница практически не расставались. Смерть Софи была для него таким сильным ударом, что он пережил ее всего на пять месяцев.

После смерти Дидро его библиотека и архив были пе­ревезены в Петербург, и с этого времени началась вторая жизнь философа. В его бумагах было обнаружено множе­ство неопубликованных сочинений, которые и составили полное собрание его трудов, вышедшее через много лет после его смерти.