ТИХОН (ВАСИЛИЙ ИВАНОВИЧ БЕЛАВИН)

(1865-1925) русский патриарх

 

5 ноября 1917 года храм Христа Спасителя в Москве был переполнен. Старец-затворник Зосимовой пустыни Алексий достал из шкатулки записку с именем избранно­го патриарха. Так через 200 с лишним лет на Руси было восстановлено патриаршество и избран одиннадцатый патриарх — митрополит Тихон.

Он родился в небольшом селе Клин около города Торопца в Псковской губернии. После окончания Петербур­гской духовной академии Василий Белавин был постри­жен в монахи и направлен в Соединенные Штаты Амери­ки, где вскоре стал руководителем русской православной миссии.

По возвращении из США в 1911 году Тихон возглав­лял православные епархии в Ярославле и Литве. В авгус­те 1917 года он был избран митрополитом Московским, а уже в ноябре стал патриархом всея Руси.

 

Вначале патриарх резко и откровенно выражал свое мнение по всем важнейшим политическим вопросам: в частности, осудил расстрел Николая II, Брестский мир, казни и расстрелы, которые устраивали большевики. 19 января 1918 года Тихон предал публичной анафеме всех, кто принимал участие в гонениях на церковь.

Такая открытая и бескомпромиссная позиция вызва­ла новую волну арестов и расстрелов духовенства по всей стране. Теперь мы знаем, что массовое уничтожение слу­жителей церкви в 1918 году проводилось по указанию Ленина.

Чтобы прекратить кровопролитие, патриарху при­шлось выступить со специальным посланием «О прекра­щении духовенством борьбы с большевиками». Это посла­ние мало что изменило, но Тихон продолжал делать все, чтобы спасти церковь. Ради этого он пытался сотрудни­чать с советской властью. В 1921 году Тихон объявил о создании Всероссийского церковного комитета помощи голодающим Поволжья и предложил передать церковные ценности для закупки продовольствия. Однако этот ко­митет был запрещен властями, вместо сотрудничества начались массовые изъятия из церквей всех ценностей и новая волна репрессий против духовенства. 19 марта 1922 года по указанию Ленина, изложенному им в секретном письме Политбюро, патриарх был взят под домашний арест и заключен в келье Донского монастыря.

В апреле 1923 года советская печать сообщила о пред­стоящем суде над патриархом Тихоном. Он обвинялся в провоцировании народных волнений, смут и в организа­ции беспорядков против новой власти. Одновременно в Русской православной церкви укрепилось так называемое обновленческое движение. Созванный под покровитель­ством властей «Обновленческий собор» лишил Тихона сана патриарха. Казалось, что теперь расправа была не за горами.

23 мая 1923 года его перевели в тюрьму ГПУ. Однако советские руководители так и не решились на организа­цию открытого судебного процесса. 27 июня того же года им пришлось освободить патриарха из-под стражи. Прав­да, они заставили его подписать заявление о том, что он прекращает борьбу с советской властью.

После освобождения Тихон выступил с заявлением, в котором сказал: «Пусть погибнет мое имя в истории, толь­ко бы церкви была польза». Его освобождение привело к полному распаду обновленческого движения. Сотни свя­щенников и епископов приносили патриарху всенародное покаяние.

Но власти не могли оставить Тихона в покое, и 9 де­кабря 1924 года на него было совершено покушение. Од­нако убийцы не застали патриарха и застрелили только его келейника.

Несмотря на такое предупреждение, Тихон продолжал свою деятельность по сплочению русской церкви, орга­низации помощи провинциальному духовенству и верую­щим. Но его здоровье внезапно начало ухудшаться, и 7 декабря 1925 года он скончался в больнице от сердечного приступа.

 

Тихон был похоронен в московском Донском монас­тыре, около 100000 человек собралось, чтобы проводить его в последний путь. Похороны происходили в Вербное воскресенье, и в гроб с телом патриарха по традиции по­ложили веточку вербы.

В октябре 1989 года собор Русской православной цер­кви причислил патриарха Тихона к лику святых, объяс­нив это тем, что наконец стало возможным воздать долж­ное его подвигам во имя веры.