Калькулятор расчета пеноблоков смотрите на этом ресурсе
Все о каркасном доме можно найти здесь http://stroidom-shop.ru
Как снять комнату в коммунальной квартире смотрите тут comintour.net


СМИТ, АДАМ

(1723-1790) английский ученый-экономист

 

Смит является основоположником классической по­литической экономии. Он впервые предложил научное объяснение общественных отношений, которые склады­вались вокруг материального производства, установил механизм накопления капитала и показал, что экономи­ка страны представляет собой единый механизм.

Кроме того, он предложил рациональную систему орга­низации производства. Не случайно труды Смита продол­жают постоянно цитировать и в наше время.

 

Смит родился в небольшом шотландском городке Кер­колди. Он не знал своего отца, поскольку тот умер за че­тыре месяца до рождения сына.

После смерти кормильца вдова Смита была вынужде­на вести весьма экономную жизнь, весь нажитый капи­тал по английским законам отошел детям ее покойного мужа от первого брака.

Адам Смит получил в наследство большую библиоте­ку и с детства пристрастился к чтению. Первым учителем мальчика стал его дядя по матери Д.Дуглас, в загородной усадьбе которого он обычно проводил летние месяцы.

Когда Адаму исполнилось семь лет, мать отдала его в школу, которой руководил старинный друг семьи Д.Миллар. Под его руководством Смит изучал историю, латинс­кий язык и основы законоведения. К концу курса он на­столько хорошо знал латынь, что смог получить городс­кую стипендию и поступить в университет Глазго.

Он поселился в доме тетки, младшей сестры своей матери, относившейся к юноше как к собственному сыну.

Смит начинает учиться на философском факультете, но уже после первого курса его интересы сосредотачива­ются в области экономики, и он продолжает обучение у известного английского ученого Ф.Хатчинсона.

Смит усердно занимается и через два года вместо по­ложенных трех защищает магистерскую диссертацию и получает право на продолжение обучения в Оксфордском университете. Совет университета в Глазго единогласно проголосовал за предоставление ему стипендии в течение одиннадцати лет. Узнав об успехах юноши, богатый опе­кун семьи сообщил Смиту, что также будет выплачивать ему определенное вознаграждение.

Летом 1740 года Смит отправляется в первое в своей жизни далекое путешествие. Он едет через всю страну в Оксфорд, который считался тогда крупнейшим в Англии научным и учебным центром.

Выбор Оксфордского университета не был случайным: неподалеку от города находилась усадьба герцога Аргайла, который хорошо знал отца Смита и мог помочь его сыну.

Поселившись в Оксфорде, Смит ведет крайне уединен­ный образ жизни. Все свое время он отдает посещению лекций, выступлениям на дискуссиях и чтению. Как и в Глазго, он вскоре становится одним из лучших студентов, профессора прочат ему блестящее будущее.

Однако во время учебы на третьем курсе отношение к нему со стороны преподавательского состава резко меня­ется. Начальству стало известно, что он читает запрещен­ные в Англии книги Вольтера, Дидро и Монтескье, а наи­большее возмущение вызвало чтение книг Д.Юма.

Поскольку Смит был одним из самых прилежных сту­дентов. ему разрешили продолжить учебу, но предупре­дили, что он не сможет сделать научную карьеру в стра­не. В то время репутации вольнодумца было достаточно, чтобы перед ним закрылись двери английских научных центров.

В Оксфорде Смит пережил и свой первый неудачный роман, влюбившись в дочь одного из профессоров и полу­чив отказ. Испытанное в юности потрясение оказалось настолько сильным, что он так никогда и не женился впос­ледствии.

После шестилетнего пребывания в Оксфорде Смит поселяется в Эдинбурге. Он знакомится с известным шот­ландским юристом Г.Хьюмом. Оценив образованность Смита, тот предлагает ему место профессора в основан­ном им частном учебном заведении.

В течение трех лет Смит читает лекции по английс­кой литературе, праву и экономической философии, и с каждым годом растет его популярность.

Талант лектора укрепил его общественную извест­ность. В 1751 году он получает предложение стать про­фессором в университете Глазго. Смит начинает руково­дить кафедрой логики, а на следующий год и кафедрой нравственной философии. Его материальное положение наконец становится достаточно прочным, он обретает необходимую независимость.

Через знакомых Смит снимает удобный дом, располо­женный неподалеку от университета, и вскоре переезжа­ет в него вместе с матерью и двоюродной сестрой. В Глаз­го Смит также становится одним из лучших лекторов уни­верситета. Послушать его собираются студенты из дру­гих городов. Спустя год его выбирают ректором универ­ситета.

В 1752 году Смит знакомится с английским филосо­фом Юмом. Их отношения из официальных становятся дружескими, практически все свободное время они про­водят в беседах. Вероятно, именно под влиянием Юма Смит начинает заниматься экономическими теориями. Правда, в 1759 году он публикует свою первую книгу по социальным проблемам, названную им «Теория нрав­ственных чувств». В ней он, в частности, пишет о том, что каждому человеку изначально присуще чувство симпатии к окружающим, а счастье одинаково доступно каждому, кто стремится его обрести.

Выход книги вызвал оживленную дискуссию не толь­ко в Шотландии, но и в Англии. К автору приезжают сту­денты даже из России. С 1761 года лекции Смита слуша­ют русские ученые А.Десницкий и М.Третьяков, ставшие впоследствии первыми отечественными историками-экономистами.

 

Смит становится настолько популярным, что сразу несколько английских университетов обращаются к нему с просьбой о прочтении курса лекций по социальным от­ношениям. Но он не забывает о нанесенной ему некогда обиде и, отказав университетам, принимает предложение герцога Баклея: стать компаньоном сына герцога и совер­шить вместе с ним кругосветное путешествие, за что Сми­ту была обещана пожизненная пенсия в 300 фунтов в год.

Путешествие продолжалось три года. Вначале Смит отправился с воспитанником в Швейцарию. Там они про­вели несколько недель, причем большую часть времени Смит прожил в замке Ферней, где познакомился и подру­жился с Вольтером. Последовавшая затем переписка двух деятелей продолжалась вплоть до смерти французского философа.

Из Швейцарии Смит и младший герцог отправились в Италию, а оттуда во Францию. Почти год путешествен­ники провели в Париже. За это время Смит познакомил­ся едва ли не со всеми выдающимися философами и писа­телями того времени. Он подолгу гостил в доме Д’Аламбера, чуть не ежедневно встречался с Дидро, находил об­щий язык с Гельвецием, Гольбахом и Дюпоном. Вероят­но, Смит участвовал в обсуждении и редактировании статей «Энциклопедии», основного коллективного труда французских деятелей эпохи Просвещения.

Но особые отношения связали его с экономистами: Тюрго, будущим министром финансов Франции, и Кене. Последний побудил Смита заняться экономической исто­рией. В дискуссиях у ученого родился замысел его глав­ной книги «Исследование о природе и причинах богатства народов».

Вернувшись в Англию, Смит поселяется в родительс­ком доме в Керколди и ведет крайне уединенный образ жизни. Он сосредотачивается на научной деятельности, обобщая накопленные наблюдения. Почти десять лет он проводит в полном уединении. В письмах к Юму Смит рассказывает о длительных прогулках по берегу моря, где ничто не мешает его размышлениям. В 1776 году он опуб­ликовал свою главную книгу, где сочетал абстрактную теорию с детальной характеристикой особенностей раз­вития торговли и производства. Смит описывал ту систе­му, в которой жил, и показывал ее непригодность к меня­ющимся условиям. Он убедительно показал несостоятель­ность политики меркантилизма, при которой государство искусственно поощряло отдельные отрасли промышлен­ности. Ученый впервые выстроил стройную систему эко­номических взглядов, защищал свободу торговли и счи­тал главным залогом ее успешного развития невмешатель­ство государства. Смит верил в то, что только свободный рынок обеспечит наиболее благоприятные условия для получения максимальной прибыли, а значит, будет спо­собствовать процветанию общества. Он полагал, что фун­кции государства нужно свести к обороне страны от вне­шних врагов, борьбе с преступниками и организации той хозяйственной деятельности, которая не под силу отдель­ным лицам.

После публикации Смит оказывается вынужденным включиться в общественную жизнь: он переписывается с читателями книги, ведет деловые разговоры с издателя­ми о дополнительных тиражах.

По приглашению Юма ученый отправляется в Лондон, там он выступает с чтением лекций, становится одним из участников своеобразного клуба, в который входили вид­нейшие философы того времени — А.Босуэлл, С.Джонсон, Б.Франклин. Одновременно его избирают членом Королевского общества.

После выхода книги из печати английские власти на­значают Смита верховным таможенным комиссаром Шот­ландии. Столь почетная должность соответствует его из­вестности, он отправляется в Эдинбург, где поселяется в собственном доме. Новая должность не означала расши­рения круга его официальных обязанностей, она лишь давала стабильный доход.

Руководители Эдинбургского университета предлага­ют Смиту читать лекции по философии. Вначале он со­глашается, но после смерти матери отказывается от пред­ложения и уезжает в Лондон, где проходит курс лечения.

 

Поправившись, Смит выполняет обязанности эконо­мического консультанта английского премьер-министра У.Питта. Он расширяет круг своих знакомств, через рус­ского посла встречается с княгиней Е.Дашковой, приехав­шей в Англию вместе с сыном. По инициативе Дашковой начинается работа по переводу его книги на русский язык. Он полон желания продолжать работу, но обострение болезни не позволяет ему вести активный образ жизни.

Врачи потребовали сменить обстановку, и Смит воз­вращается в Эдинбург. Ему становится легче, но через три месяца он умирает на руках своей двоюродной сестры.

Любопытна судьба архива Смита. За две недели до смерти он попросил душеприказчика сжечь все его лич­ные бумаги. Тот согласился, но сохранил архив нетрону­тым и передал его впоследствии вместе с библиотекой властям Эдинбурга.